杨逍武功高且能力出众,在教中又身居高位,五散人为何不服他?
有朋友曾问,杨逍身为明教中武功出众且忠心耿耿之人,为什么五散人却不支持他呢?实际上,五散人并非质疑杨逍的能力或忠诚,而是因为他们在是否立教主的问题上产生了分歧,而这分歧的根本原因,很可能是杨逍心生私欲,认为自己应当继承阳顶天的教主之位。
首先,明教内高手云集,势力错综复杂,龙争虎斗是不可避免的。在阳顶天修炼“乾坤大挪移”时,他意外发现了妻子与成昆的奸情,愤怒之下导致走火入魔,最终身死于密室。由于遗书未能及时公布,教中众人误以为阳顶天失踪,明教内部分裂,群龙无首。在寻找阳顶天的过程中,教中的裂痕逐渐显现。
阳顶天治下的明教,光明左使、四大法王、五散人和五行旗掌旗使等人各有其地位,人人都想脱颖而出,这为明教的崛起立下赫赫战功,但也滋生了无数争斗。尤其是五散人中的周颠,对谁都看不顺眼,甚至连韦一笑也被他看作眼中钉。正因为如此,明教内部的冲突不断,而当阳顶天去世后,这种冲突愈演愈烈。五散人提议重新选立教主,避免教内更大动荡,但他们的提议并非为了争权,而是出于对明教未来的考虑。
展开剩余65%然而,在当时有资格争夺教主之位的人物中,杨逍并非最具声望。殷天正和谢逊的名望较高,这引发了杨逍的强烈不满。很有可能,五散人和五行旗掌旗使支持殷天正或谢逊,这才导致了杨逍与五散人之间的矛盾。
杨逍不愿让出教主之位,根本原因在于他自认为是阳顶天的继承人。阳顶天曾私下将“乾坤大挪移”神功传授给杨逍,而这一神功是明教的镇教之宝,只有教主才能修炼。杨逍认为,阳顶天就是要他接任教主之位,然而阳顶天的突然去世使他失去了最大的支持者。尽管杨逍身居光明左使,但他年轻、孤高、性格倔强,因此他并未获得广泛支持。五散人可能更倾向支持殷天正,而五行旗则倾向谢逊,明教内部各派系的争斗日益加剧。
更为关键的是,杨逍并未完全练成“乾坤大挪移”,使得他无法证明自己有资格继承教主之位。假如他能证明自己的功力,五散人或许会立他为教主。然而,杨逍却因为性格问题,选择不去证明自己,导致了双方的彻底决裂。
最终,杨逍提出要拥有“圣火令”才可选立教主,但这一令牌已失踪多年,根本无法轻易获得。五散人因此认为,杨逍实际上是在为自己谋取私利,双方的关系愈加恶化,甚至出现了自相残杀的局面。
在这场争斗中,韦一笑先离开了光明顶,殷天正也因不愿陷入纷争而自立门户,谢逊则劝阻无果,最终也离开了。五散人也因无法与杨逍达成共识而离开,宣誓永不再涉足明教事务。明教的高层因此分崩离析,杨逍最终独守光明顶。
综上所述,五散人与杨逍的不和,根本原因是由于政见分歧,争立教主而产生的冲突。五散人并非质疑杨逍的能力或忠诚,而是由于杨逍自负且缺乏支持,才导致他无法成为教主。如果他能够放下架子,证明自己已练成“乾坤大挪移”,或许明教的命运会截然不同。
至于有些人认为谢逊才是阳顶天心中的接班人,羽菱君认为,阳顶天在临终时将谢逊指定为继任者,其实是一种不得已的选择。因为阳顶天知道,只有谢逊接任教主,才能保护阳夫人的安全。
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